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游今探古旅行记(东行记)——游山东曲阜孔子故里(10)

时间:2023-06-19 13:08:11 | 浏览:199

二、访孔尚任墓孔林东北隅,环林路外侧有孔尚任墓。孔尚任字陴之、季重,号崖堂、云亭山人、东塘,生于明末永明王(桂王)朱由榔永历二年(1648),逝于清圣祖玄烨康熙五十八年(1718),曲阜孔氏旁系64代子孙。康熙帝南巡曲阜时,曾应召讲经,颇受

二、访孔尚任墓

孔林东北隅,环林路外侧有孔尚任墓。孔尚任字陴之、季重,号崖堂、云亭山人、东塘,生于明末永明王(桂王)朱由榔永历二年(1648),逝于清圣祖玄烨康熙五十八年(1718),曲阜孔氏旁系64代子孙。康熙帝南巡曲阜时,曾应召讲经,颇受赏识,破格授国监博士,累官户部主事、员外郎等职,曾往淮扬一带疏浚河道数年,其间游历扬州,南京一带,搜集野史,凭吊遗迹,并结识了一批明代遗老,对南明兴亡有较多感受。康熙二十九年(1690)返京后,淡于仕途生涯,遂致力于传奇剧本《桃花扇》的创作,经三易其稿,于康熙三十八年(1699)写成。孔尚任博学有文名,通音律,工乐府,著名文学家,所作传奇古典名剧《桃花扇》,“借离合之情,写兴亡之感”,鞭笞权奸,褒奖忠良,剧情曲折,文第二次世界大辞凝炼,为我国古典戏曲名著。据记载,每逢上演,座无虚席,观众唏嘘,故国之思,油然而生。剧上演后,轰动京师。

《桃花扇》全剧共64出,从复社文人侯方域和秦淮歌妓李香君悲欢离合的爱情故事为主要线索,反映了明末明安宗朱由崧弘光(1645)朝廷覆亡的历史悲剧。文字流畅,结构严谨。当时北京清宫内廷与著名的昆曲金斗班均竟相演唱,哄动一时,与戏剧家洪升有“南洪北孔”之称。

孔尚任为此遭清廷迫害,次年(1700)被罢官;康熙四十一年(1702)量休乡里,逝后葬入孔林。墓前石碑为清世宗胤祯雍正十三年(1735)立,上刻题“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。孔尚任墓碑高约5米,宽约0.5米余,厚约200毫米,上刻二龙戏珠,下有水波。底部方石,高约200毫米。前有石,长约3米,宽约1米许,二层,上大小下,高约不过1米。坟高不越碑高,直径约4米。路在坟南。坟后百米有围墙;尚存二棵粗柏树,两棵桑树已枯一。墓碑实录:

赐进士出身

诰授奉直大夫原任巡抚山东等处地方督理营田兼理军务都察院右副都御史全家眷侄陈世官拜题

大清奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓

雍正十三年岁次乙卯四月谷旦立石

男衍志(谱)孙兴¨官

孔尚任撰《阙里新志》《岸堂文集》《湖海诗集》《石门集》《长留集》《会心录》《节序同风录》,戏曲作品有与顾彩合写传奇《小忽雷》。后世辑成《孔尚任诗文集》。

三、访颜庙

颜庙亦称复圣庙,位于山东曲阜古城北门里陋巷街,是孔子弟子颜渊的庙宇。颜渊又称颜回。颜回字子渊,为其祀祭建庙。

颜回天资敏睿,贫而好学,列孔门德行科,于弟子中最贤,年29发尽白,32卒,后世称为复圣。

汉高祖刘邦过鲁祭孔时始建颜庙,元泰定帝也孙铁木儿泰定三年(1326)重修。元文宗图铁木儿至顺元年(1330),追封其为“兖国复圣公”,始有复圣庙之称。明、清两代又多次重修广增,面积85亩,殿宇门坊94间,历代碑刻55块,松、柏、桧、槐500余株。庙门前护以青石雕栏。门前建有石坊三座,中题“复圣庙”,东题“卓冠贤科”,西书“优入圣域”。庙分五进院落,内有复圣门,传门内即陋巷故址,有水井名“陋巷井”;明世宗朱厚熜嘉靖三十年(1551)立“陋巷井”石碑一座。陋巷故址有门三座,东为克已门,西为复礼门,中为归仁门,取“克已复礼,天下归仁”之《论语》中语意。入门内,东西各有明代御碑亭夹道而立,亭内藻井彩绘仙鹤图案,亭外立明清碑刻。仰圣门内是复圣殿,为庙内主体建筑,殿门七间,高约16米,绿瓦飞檐,彩绘斗栱。前檐下石柱4根浮雕盘龙,余皆八棱水磨柱,平雕龙凤、花鸟。殿内旧有颜回冕旒执圭塑像。庙内还有复圣寝殿、杞国公殿以祀颜回之父,又杞国公寝殿、退省堂等建筑。其建筑皆绿瓦朱栏,十分高古素雅。

颜回父颜繇,字路,一名繇,亦作由字季路,少孔子6岁,与回各异时事孔子,亦贫。答鲁国执政大夫季康子问“弟子孰为好学”:《论语.先进》:孔子称“德行颜渊”。“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”《雍也》,孔子答鲁哀公问“弟子孰为好学?”:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不增短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”;“贤则回也,一箪食、一瓢饮在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤则回也。”《子罕》,孔子说“语之而不惰者,其回也与。”又“惜乎吾见其进也,未见其止也。”

颜回在孔子心目中乃仁者之典范。《先进》:“颜渊死,子曰:‘噫,天丧予,天丧予!’颜渊死,子哭之恸,从者曰:‘子恸矣!曰:有恸乎’,非夫人为恸,而谁为?”孔子之悲痛已身不由已了。

然而,《论语.先进》:“颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:‘不可。’”;“颜渊死,颜路请子之车,以为之椁。子曰:‘才不才,亦各方其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行,以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。’”孔鲤是孔子的儿子,先于孔子死,有棺无椁。孔子对颜渊“门人厚葬之。子曰:‘曰也,视予犹父也,予不得视犹子也,非我也,夫二三子也。’”孔子不赞成厚葬颜回的。

颜回父贫家穷,非僧非道,箪食亦难济,不仕不官不农不商不工,唯为仁而学,好学而成仁,却中年夭亡,为历代所称颂。然而国人皆如此,则这个社会将是凝固为死水枯潭矣!

当天看过孔庙、孔子墓、子贡庐墓及植柏、子贡植柏图碑、孔尚任墓、颜回陋巷及颜庙,游遍孔林,天色渐晚日西。孔林距曲阜城3里,步行急驰已下午3点半钟,达公共汽车站,欲去邹县游访亚圣孟子庙、孟府、孟林等诸古迹,但去邹汽车已发,故乘车到衮州时下午4点20分,购去济南火车票。兖州车站无室内候车室,站台长约40米,宽近10米左右。下午4点50分上车,晚10点到济宁。火车站候车室关门,住理发馆1.2元。由兰至此旅费用去过百元。

早上到火车站,正在打扫卫生,不准通行。汽车站较大,问去微山湖怎样坐船,皆称不知道,便乘车去临湖大屯。

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走进孔子的故乡 山东曲阜孔府

游玩曲阜孔庙后已接近下午1点左右,出了孔庙步行约十来分钟就到孔府。正门,孔府正门坐北朝南,迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。孔府,又称衍圣公府,位于中国山东省曲阜市,曲阜城内、孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的